新华网四川频道10月17日电(本网记者 龚雅丽)在最近举行的 “四川辛亥革命暨尹昌衡国际学术研讨会”上,来自国内外的著名专家学者发表了对四川保路运动及尹昌衡先生生平多年发掘的学术研究的重要成果。这些研究辛亥革命的重要学术成果进一步廓清了四川保路运动和辛亥革命的关系,完整呈现了尹昌衡在辛亥革命及民国建国初期维护国家统一和领土完整中所起的历史作用。

    学者们认为,尹昌衡是在辛亥革命中登上历史舞台的卓越人物,他的历史功绩集中体现在推翻帝制、建立共和;带兵西征平叛、粉碎分裂西藏;反对袁世凯复辟三个方面。

    尹昌衡,号太昭,1984年7月11日出生于四川省成都市彭州市(县级市)升平乡。他出生平民,早年在日本留学并参加黄兴领导的反清军事组织“铁血丈夫团”,曾面见孙中山,聆听教诲,打下了珉主主义的思想基础。回国后,先后在广西、四川军校任教官,培养了大批新型军事人才。四川保路运动爆发后,尹昌衡被地方各界人士推举为四川省军政府军政部长和大都督。在辛亥革命斗争最激烈的时候,他审时度势、顺从民意,一举公开反动封建势力在四川的总代表赵尔丰,巩固和发展了四川辛亥革命的大好形势。四川辛亥革命的胜利,对推翻统治中国几千年的封建制度,在全国范围内取得胜利,也起到了极大地促进和推动作用。

    1911年,英帝国主义趁中央政府无力他顾的时机,挑动西藏上层分裂势力举行叛乱,企图独力。时任四川大都督的尹昌衡为维护祖国统一主动请缨出征,被中央政府任命为西征军总司令,亲自带兵出征藏区平叛。他告诫出征的将士,“西藏不失于腐败之满清,而失于新建之民国,诚莫大之耻!” 把珉主共和思想和爱国主义思想统一起来。经过一年多的艰苦奋战,尹昌衡率军一举歼灭了叛军的有生力量,大军直逼拉萨,迫使猖狂一时的英帝国主义分子坐到了谈判桌前,维护了祖国领土的统一。在平叛过程中,尹昌衡注重民族团结,尊重藏族群众的普遍宗教信仰,把打击上层分裂势力和保护下层藏族人士和群众利益分开,完善了改土归流制度,在藏区群众中留下了很高的声誉,为维护中央政府在藏区的统治打下了基础。至今,在离拉萨只有200多公里的工布江达县,藏族群众还建有以尹昌衡号命名的“太昭古城纪念馆”。

    1913年底,袁世凯为实现其复辟称帝的企图,设计将蔡锷、尹昌衡等思想进步、拥有兵权的爱国将领骗到北京,软禁起来。在京期间,尹昌衡与蔡锷不顾袁世凯的威胁利诱,坚决反对袁世凯独裁专制和恢复帝制的企图,尹昌衡被袁世凯罗织罪名,囚入大牢,壮志未酬。直到复辟失败,袁世凯一命呜呼,尹昌衡才恢复自由。

    晚年的尹昌衡不满于军阀混战局面又无力回天,于1920年公开发表隐退宣言,将注意力集中到总结辛亥革命和西征平叛历史和对中华民族传统文化思想研究上,先后居住南京、成都、重庆,撰写了大量的回忆录和思想理论著作,对佛教亦有独到研究,代表作有《止园自记》、《止园唯白论》等。四川解防前夕,尹昌衡拒绝了国民党当局和在国民党军中任要职的旧部多次劝说,留居大陆。时任西南军政委员会主席的邓小平同志曾特地关照:尹昌衡的事,我们要管起来。因长期军旅生活和受袁世凯牢狱摧残,尹昌衡1953年在成都去世,终年69 岁。安葬在成都彭州升平镇祖居陵园。

    专家学者们认为,尹昌衡实际从事的军事政治实践只有不到10年时间,但他在这10年中留下的丰富的史实和他晚年对中国近代军事、政治、思想研究的心得,是研究中国近代史宝贵的财富。

    这次研讨会是由中国社会科学院近代史研究所、四川省社会科学院、四川省政协文史资料和学习委员会、新华文轩出版传媒股份有限公司共同主办的,中共四川省委宣传部给予了大力的支持。 100多名海内外专家学者及尹昌衡先生的后裔参加了研讨会。


---此帖由administrator在2012-11-9 13:57:25编辑