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  主 题:尹昌衡公早年诗作赏析
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12/11/25 7:08:28
尹昌衡公早年诗作赏析

尹昌衡公早年詩作賞析

《送唐蓂賡劉積之赴滇練兵》

 題解:唐繼堯,字蓂賡,劉存厚,字積之,均為尹昌衡公早年留學日本士官學校時同學,百年前中國叱咤風雲人物。據《止園自記·入桂記》所載:“張鳴岐···招予(入桂)···,乃往。唐繼堯、劉存厚、李烈鈞亦如滇,偕行過滬港,各言所志。三子曰我必覆清,予曰勉之。···遂行。”此詩當為此行贈別之作;又由《止園詩鈔(二)》中《懷唐蓂賡劉積之李協和有序》一詩,其序稱:“清宣統元年,予與積之蓂賡協和別滬上,各言所志”,知此詩所作當在清宣統元年(1909年)。唐繼堯,云南曲靖會澤人,1908年畢業於日本士官學校,回國後於1909年返雲南,先後任督練公所提調及雲南講武堂教官,1911年參加昆明起義,任雲南軍政府軍政、參謀兩部次長兼講武堂總辦;1912年唐繼堯率滇軍佔領貴陽,推為貴州都督;民國2年(1913年)秋袁世凱召蔡鍔進京,唐繼堯繼蔡鍔之後出任雲南都督。劉存厚,字積之,四川簡州(今簡陽市)人,1908年畢業於日本士官學校,回國後1909年赴雲南,任職於雲南武備學堂,辛亥革命參加光復雲南;1912年後任川軍第二師師長、重慶鎮守使等職;1915年参加護國戰爭,任四川護國軍總司令;1917年後出任四川督軍。 

有虎睨金馬,無龍護碧雞。昆明有金馬、碧雞兩山,舊昆明市區原建有“金馬”“碧雞”兩牌坊,詩以“金馬、碧雞”代稱昆明。睨:眯眼遠看,斜視,觊觎。“虎”可理解為西方列強之喻。十九世紀末,法國由清廷手中奪得對越南的保護權,并通過《中法新約》等條約迫使我國對法開放西南門戶;二十世纪初,法国開始修建滇越铁路,志在入滇,并進一步觊觎中国内地;此可為“有虎睨金馬”之一解。又,漢長安都城有金馬門,為學士待詔面君之所,故詩中“有虎睨金馬”又可寓留學歸來熱血青年欲問鼎朝政之意;意雖隱諱,卻合邏輯,對照《止園自記》讀之,可理解為勉唐、劉二君“覆清”之句,其時清廷未覆,不可直賦“反詩”致殺身之禍,且于事無補。“龍”本專指君主龍庭,以“無龍護碧雞”喻清廷無能,其意甚明。詩開首二句即总攬當年革命潮湧、列強力逼、清廷積弱情势。滇池營百雉,滄海召雙猊。意謂雲南邊陲因練兵、營造防務,延請唐、劉雙雄入滇。雲南有滇池、洱海,滇池、滄海即為雲南之謂。雉:城牆,長三丈高一丈為一雉;《左傳·鄭伯克段於鄢》:“都城過百雉,國之害也”;赴滇練兵稱“營百雉”已寓違制之嫌,亦隱晦道出對唐、劉二君“覆清”之勉;一般以滄海桑田喻世事無常、一亂一治,詩中不用“洱海”而說“滄海”,亦隱涵亂世之意;猊:狻猊(suān-ní),即雄狮,詩以雙猊喻指唐、劉。捧日懸霄漢,追風蜚駃騠。日為陽、為正、為君、主政,“捧日懸霄漢”可理解為勉勵赴滇練兵學子力推新朝、建共和新政之意,詩意前後一線貫通。蜚:同飛;“追風蜚駃(kuài)騠(tí)”:謂軍威雄壯,駿馬如飛;“捧日”兩句又蘊含了昌衡公治軍的深刻理念,即:軍當以政主,營造防務之大節在“捧日”,不在擁兵,亦體現了《周易》“武人大君,國之不祥”,武人切忌擁兵自重干政亂國之理;昌衡公本人日後治軍、主政亦恪守此理,一以貫之。應移銅柱跡,遠樹佛蘭西。意謂:應將(樹立在昆明的)勝利紀功銅柱遠樹法國。銅柱:詩中既稱“應移銅柱跡”,銅柱似當有實物,疑為昆明史上曾建紀功銅柱,然未考得其詳,留待後證;雲南產銅,歷代亦見以銅做大構建,如平西王吳三桂在昆明鳳鳴山所建銅殿,當代昆明南屏街亦建四銅柱;晚清抗法名将馮子才於1885年大敗法軍於鎮南關,史稱大捷,馮抗法有功,後曾授雲南提督職。佛蘭西:即法蘭西,當年破我西南門戶之法國也。“應移銅柱跡”兩句為全詩總結,詩意主旨歸結在我當力克群雄,強我國力,揚我國威,詩人愛國情懷躍然紙上,一覽無遺。昌衡公邈慮宏通,大略雄才,作此詩時年僅25歲。 

老圃拙筆試撰求正         

2012.11.24     

 

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12/11/25 17:42:13
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欣赏了,期待更多佳作

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归依众,梵行四威仪。愿我遍游诸佛土,十方贤圣不相离。永灭世间痴。
  
归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。
 
归依佛,弹指越三祗。愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。

三界里,有取总灾危。普愿众生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。

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